‘Thà làm một tên vô thần thì tốt hơn’: Giáo Hoàng Francis nhắm chỉ trích các ‘người Công Giáo giả hình’
Chuyển Ngữ: Điền Phong | Source: RT Question More | Posted on:2017-03-14 |
Pope Francis © Max Rossi / Reuters
Giáo Hoàng Francis đã nói :
"làm môt tên vô thần còn tốt hơn là làm một kẻ như trong "nhiều" tín
hữu Cong Giáo đang sống một cuộc sống giả hình "đầy tai tiếng".
Đức
Giáo Hoàng đã thốt lên lời phê bình trên trong một thánh lễ riêng tại
cư xá của ngài sáng thứ Năm theo đó ngài chỉ trích môt số người trong
tổng thể 1.2 tỷ giáo hữu của đạo Công Giáo La Mã khi nói rằng: “Thật là
một gương xấu khi nói một đàng làm một nẽo. Đó là lối sống hai mặt.”
Trước
đây Giáo Hoàng đã than van về việc các giáo dân đã trở thành "những con
vẹt" khi họ tỏ ra khoan nhân trong lời cầu nguyện nhưng lại không làm
việc tốt trong việc phục vụ Thiên Chúa.
“Có những người nói 'Tôi là Công Giáo rất ngoan đạo, tôi luôn đi nhà thờ dự thánh lễ, tôi tham gia vào nhóm này, hội đoàn nọ," Giáo Hoàng đã nói trong một bài giảng tự phát vào hom thứ năm, theo như lời trường thuật của đài Vatican .
Nhung vị giáo hoàng lại nói thêm, các kẻ này “không trả lương thích đáng
cho nhân viên của họ, bóc lột con người, làm thương vụ dơ bẩn, rửa
tiền… một cuộc sống hai mặt. Và rất nhiều người Công Giáo là như vậy, và
đám này lại xúc phạm đám kia."
“Đã
bao lần chúng ta nghe được (chuyện như thế)-- tất cả chúng ta, quanh
xóm làng và khắp nơi– ‘nhưng làm một người công giáo mà như thế thì thà
làm một kẻ vô thần còn hay hơn..’ Như thế đấy, một gương xấu ,”
ngài nói thêm như vậy. Giáo Hoàng Francis kiên trì trong việc bảo các
giáo hữu Công Giáo – không chỉ giáo dân mà còn các linh mục--phải thực
hiện những gì ngài rao giảng.. Ngài còn đánh mạnh vào chuyện lạm dụng
tình dục trẻ em của các linh mục, nói rằng họ giống như là một "đám
Satan", bảo các hồng y của ngài đừng hành xử giống "vua chúa"
và cảnh cáo người Công Giáo trong băng đảng Mafia ở Ý rằng họ đang tự
loại bỏ mình ra khỏi giáo hội.. Năm ngoái, giáo hoàng Francis đã chỉ
trích tính "giả tạo" của người Công Giáo, những kẻ miệng thì nói về Chúa
nhưng lại chẳng làm gì để giúp đỡ những kẻ chung quanh họ. "Làm
người có đạo có nghĩa là làm theo ý nguyện của Chúa – và đến ngày chót –
vì tất cả chúng ta sẽ có một ngày đó—vào ngày đó Thiên Chúa sẽ hỏi
chúng ta điều gì ? Có phải Ngài sẽ hỏi : "Các ngươi đã nói gì về Ta ?"
Không, Ngài sẽ hỏi về những điều chúng ta đã làm , Giáo hoàng nói."
---------
---------
Ý kiến JB Trường Sơn:
Đức Giáo hoàng xem ra chỉ mang tâm trạng của một linh mục bình thường trong một giáo xứ nhỏ mà thôi vì những chỉ trích của Ngài không nhằm sửa đổi được đám đông mà chỉ đả kích cá nhân. Hãy học gương của Chúa Giêsu xưa kia, tuy Ngài biết rõ chế độ nô lệ là xấu nhưng Ngài không hề đả kích chế độ nô lệ vì chuyện của đời thì có luật đời giải quyết và sự giải quyết đó không thể thúc đẩy cho mau theo kiểu đốt giai đoạn để sớm thành tựu. Đóng thuế cho Cesar (nước La Mã) là không đúng với Chúa Giêsu vì Ngài là con dân của Do Thái, nhưng Ngài vẫn phải nộp thuế mà không hề chỉ trích. Bởi vì Giáo Hoàng xuất thân từ giới nghèo khổ, đi sát với đám dân nghèo, lại thường được tiép xúc với bọn Cọng Sản Marxist nói láo leo lẽo, dễ bị cảm động và bị ám ảnh bởi cảnh bất công xã hội trước mắt.... khiến ngài không ngớt chỉ trích kẻ giàu có hoặc giới làm ăn có chuyên môn. Ngài quên rằng Thiên Chúa cũng cho phép sự bất công xảy ra trên trần thế, chẳng hạn loài nai luôn là nạn nhân của loài cọp, loài người luôn uy hiếp súc vật, giết chúng để ăn thịt. Quanh ta không có sự bất công này thì cũng có sự bất công khác, vì thế cần phải suy tư để tìm giải pháp chứ không đả kích lung tung. Trong buổi ăn khi ăn được món thịt bò, phải chăng Ngài chỉ trích sự bất công của loài người đối với loài bò ?
Đức Giáo hoàng xem ra chỉ mang tâm trạng của một linh mục bình thường trong một giáo xứ nhỏ mà thôi vì những chỉ trích của Ngài không nhằm sửa đổi được đám đông mà chỉ đả kích cá nhân. Hãy học gương của Chúa Giêsu xưa kia, tuy Ngài biết rõ chế độ nô lệ là xấu nhưng Ngài không hề đả kích chế độ nô lệ vì chuyện của đời thì có luật đời giải quyết và sự giải quyết đó không thể thúc đẩy cho mau theo kiểu đốt giai đoạn để sớm thành tựu. Đóng thuế cho Cesar (nước La Mã) là không đúng với Chúa Giêsu vì Ngài là con dân của Do Thái, nhưng Ngài vẫn phải nộp thuế mà không hề chỉ trích. Bởi vì Giáo Hoàng xuất thân từ giới nghèo khổ, đi sát với đám dân nghèo, lại thường được tiép xúc với bọn Cọng Sản Marxist nói láo leo lẽo, dễ bị cảm động và bị ám ảnh bởi cảnh bất công xã hội trước mắt.... khiến ngài không ngớt chỉ trích kẻ giàu có hoặc giới làm ăn có chuyên môn. Ngài quên rằng Thiên Chúa cũng cho phép sự bất công xảy ra trên trần thế, chẳng hạn loài nai luôn là nạn nhân của loài cọp, loài người luôn uy hiếp súc vật, giết chúng để ăn thịt. Quanh ta không có sự bất công này thì cũng có sự bất công khác, vì thế cần phải suy tư để tìm giải pháp chứ không đả kích lung tung. Trong buổi ăn khi ăn được món thịt bò, phải chăng Ngài chỉ trích sự bất công của loài người đối với loài bò ?
Không
phải bao giờ cũng chỉ trích được đâu ! vi thường nhật luôn có những chỉ
trích theo thói quen thiếu suy nghĩ, chẳng hạn người da đen bao giờ
cũng nói người khác là racist, kỳ thị màu da, nhưng họ không hề nhận
thức rằng chính hành vi của họ mới là nguyên nhân của kỳ thị chứ không
phải màu da. Người nghèo cũng mang tinh kỳ thị ngưòi giàu, họ nghĩ rằng
vì người giàu nhiều tiền cho nên họ có quyền đòi hỏi sự giúp đỡ từ người
giàu mà không cần điều kiện. E rằng giáo hoàng Francis cũng mang bệnh trạng tư tưởng đó.
Tại sao Ngài không cật vấn Thiên Chúa sao lại sinh ra kẻ xấu xí hoặc
tật nguyền mà lại để cho một số người vừa sinh ra đã có thể xác vừa đẹp
đẻ vừa khỏe mạnh ?? Phải chăng giáo hoàng có thể buộc những người đẹp đẻ
chia xẻ bớt những ân huệ bẩm sinh của họ cho người xấu số hay không ??
Tuy bất công đầy dẩy, nhưng ở đời thường có luật luân chuyển công bằng
của nó, theo tục ngữ Việt Nam thì có câu "không ai giàu ba họ, không ai khó ba đời" có nghĩa là thời gian không để ai mãi chịu sự bất công mà sẽ san bằng mọi ân huệ và giá trị.
Làm
giáo hoàng không phải là một chức vụ thu nhỏ trong một xóm làng, quanh
quẩn với chuyện giàu nghèo hoặc bất công vv... mà là phải nhìn rộng,
nhìn cao để thấy toàn cảnh của thế giới, của trái đất, của nhân loại.
Làm giáo Hoàng không phải chỉ đi dưới mặt đất mà còn phải bay trên không
trung nhìn xuống mói thấy được phương cách xử lý toàn diện để mang lại
hài hòa cho nhân loại.
Ai
bảo Thiên Chúa là toàn thiện ? Nếu giáo hội dạy rằng "Thiên Chúa là
toàn thiện" thì Giáo Hội thiếu sót, vì chưa tìm hiểu nhiều để biết về
Thiên Chúa ! Thiên Chúa là sự HÀI HÒA, Ngài phối hợp thiện và ác để phát triển vũ trụ và nhân loại, Ngài
đã dùng sự phá hủy và kết hợp để tạo dựng, Ngài đã dùng sự chết để mang
lại sự sống, Ngài đã dùng đau khổ để mang lại hạnh phúc.
Trong
vườn Địa Đàng có một cây gọi là Cây Biết Thiện và Ác. Khi ông bà Adam
và Eva ăn phải trái đó thì họ đã trở nên giống Thiên Chúa như lời Thánh
kinh ghi như sau : Và Yavê Thiên Chúa đã phán (khi thấy hai ông bà đã ăn trái biết Thiện và Ác): "Này con người đã nên như một trong chúng ta để biết được tốt xấu … "
(Sáng Thế 3:22). Rõ ràng con người được tạo dựng từ bụi đất mà ra thì
làm sao họ giống được Thiên Chúa, ấy thế mà khi đã ăn được trái cây Biết
Thiện và Ác thì họ liền trở nên giống Thiên Chúa. Vì thế đặc tính của
Thiên Chúa không phải chỉ là Thiện mà còn lá Ác nữa !!
Chuyện
đạo nó khác chuyện đời ở chỗ giá trị của đạo nhắm vào cuộc sống linh
thiêng của đời sau. Nếu quý vị là kẻ chuẩn bị trốn khỏi chế độ VC để
vượt biên qua xứ tự do thì phải chăng quý vị sẽ bám víu vào nhà cửa và
tài sản của quý vị ở Việt Nam ? Không, quý vị sẽ bỏ hết, sẽ xem thường
mọi của cải mình đang sở hữu để đi tìm những gì tốt đẹp hơn. Tôi thường
nói với bạn bè : Tôi theo một tôn giáo có "tinh thần vượt biên" nghĩa là
không thiết tha với những gì trong hiện tại.
Giáo
Hoàng Francis nên có "tinh thần vượt biên" thì mới dạy dổ con dân của
Ngài theo đúng đường của Chúa Giêsu vì nước của Chúa không ở thế gian
này, và mọi giáo dân cần phải có tinh thần vượt biên để tìm đến nước
Chúa. Dĩ nhiên là giáo hoàng vẫn mong cho con dân của ngài bớt khổ trong
lúc chuẩn bị vượt biên, nhưng không phải vì thế mà ngài muốn hủy bỏ
định luật ngheo khổ và chết chóc của nhân loại bằng cách chỉ trích không
đúng với tinh thần của Phúc Âm. Trong Phúc Âm không hề có quan niệm : "Xây tường mà không xây cầu là không phải Thiên Chúa Giáo" như Giáo Hoàng đã đả kích ông Trump. Cũng như chẳng có nhà thần học nào quan niệm như Giáo Hoàng rằng "Thà làm kẻ vô thần còn hơn là làm Công Giáo đạo đức giả".
Xem ra Giáo Hoàng không biêt sự tai hại của vô thần ra sao cho nên mới
khen bọn Marxist là tốt lành. Chúng nó giết người gấp vạn lần người công
giáo đạo đức giả đó thưa Ngài. Người Công giáo "đạo đúc giả" chỉ ham mê
tiền bạc của thế gian thôi chứ không bao giờ xem thường và phỉ báng
Thiên Chúa cả, và tội của họ sẽ được Thiên Chúa dễ dàng tha thứ, còn tội
của kẻ vô thần phỉ báng Thánh Linh thì sẽ không bao giờ được Thiên Chúa
tha thứ, ở đời này cũng như ở đời sau ! Giáo Hoàng không nhớ sao ? đó
là câu trong Phúc Âm: " … tội nói phạm đến Thần Khí sẽ
chẳng được tha. Ai nói phạm đến Con Người thì được tha; nhưng ai nói
phạm đến Thánh Thần sẽ chẳng được tha, cả đời này lẫn đời sau.(Mt 12:31-32). Vậy giáo hoàng từ nay đừng nên khen bọn vô thần Marxist nữa nhé, chúng phỉ báng Thiên Chúa của Ngài đó !!JB Trường Sơn